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建水紫陶工藝之無釉磨光
文章來源:本網(wǎng)收集  上傳時間:2015-5-27  瀏覽量:2037
  建水紫陶最后一道工藝是人工打磨拋光。建水紫陶因為泥料膩若膏狀,經(jīng)人工由土還原為陶后,可將其打磨成明鏡般光潔。
  
  一件上好的紫陶,要經(jīng)過七八道打磨工序,用磨杵的功夫和耐性才能讓陶面明如鏡、潔如玉,完成建水紫陶最后一道工序。
  
  建水紫陶采用無釉磨光,有一定的氣孔率和吸水率,因而有“花瓶裝水不發(fā)臭,花盆栽花不爛根,茶壺泡茶味正郁香,餐具存肴隔夜不餿”的優(yōu)點。
  
  建水紫陶用做蒸具,蒸制肉食鮮美異常。特別是用建水紫陶汽鍋燉出的雞肉,味道比用別的汽鍋燉出的更為鮮美。若在汽鍋中放上“三七”,便是“三七汽鍋雞”,有較好的滋補作用,可“培養(yǎng)正氣”,成為云南名特小吃中的一絕。因而,建水紫陶汽鍋深受外商歡迎,遠銷美國、日本及東南亞一帶。

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2017-03

如何鑒賞建水紫陶的藝術(shù)價值

一是顏色,紫陶的顏色當(dāng)然是紅得泛紫的紫色,這是紫陶的象征色和代表色,是它的基本面貌。紫陶的顏色,就像一個人種的膚色一樣,決定了它的外在形象,但也并不是說紫陶就只能是這單一的一種顏色。隨著刻填技藝的日臻完善,一個豐富的、與表現(xiàn)書畫相協(xié)調(diào)的色彩,也就在不斷的發(fā)育和完善。紫色、

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2015-05

云南建水紫陶的制作技藝與特色

隨著現(xiàn)代化的進程不斷加快,傳統(tǒng)文化面臨著生存和發(fā)展的困境,保護、搶救、發(fā)展、更新各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,已經(jīng)成為一項重要而緊迫的任務(wù)。作為與宜興陶、欽州陶、榮昌陶齊名的云南建水陶,3500年前就已發(fā)端并在漫長的社會發(fā)展和文明進步當(dāng)中形成了獨特的制作工藝和藝術(shù)特色。

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2015-05

建水紫陶工藝之濕坯裝飾

到目前為止,對建水紫陶的裝飾尚無一種可以替代手繪裝飾的辦法,也因此成就了建水紫陶獨特的人文語式,以陶為紙,既要保留筆墨表現(xiàn)物象的神形俱備,又要兼顧陶坯的不同孤面和濕潤狀態(tài)下的柔糯特性,物象的外形神態(tài)及質(zhì)感氣度全在線條的方圓粗細疏密澀疾的變化中表現(xiàn)出來。

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2018-03

學(xué)學(xué)如何使用紫陶壺來泡好普洱茶

壺中的茶水通過過濾后倒入公道杯,再均勻的低斟分入品茗杯中。低斟,是茶泡好后,由低位慢慢倒出,壺嘴最好貼近杯沿,以免香氣渙散,溫度降低。若沒有公道杯,可采取巡回式分茶,一壺茶,通常分四杯。從茶壺倒茶入杯時,不要一次倒?jié)M,開始每杯先二點,然后巡回均勻地加至七分滿,使每杯茶湯濃度一致,當(dāng)茶壺倒茶入品茗杯將盡時,以“點”狀將“精華”依次“點到各品茗杯中,

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2015-05

建水紫陶工藝之鎮(zhèn)漿制泥

建水紫陶的原料取自建水境內(nèi)。傳統(tǒng)的制泥方法是:將粘土原料分別搗成粉粒狀,按制陶要求把不同成分含量的粉粒狀原料進行配比,放入池內(nèi)加水制成漿狀攪拌淘洗,待含砂漿泥沉落池底,便只勺取上面的漿泥倒入另外的池內(nèi)作再次淘洗。如此反復(fù)五、六次之后,讓泥漿在封閉狀態(tài)下自然凝干成膏狀。

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2015-05

建水紫陶--以文為魂,成就獨特

與其它陶瓷比較,建水紫陶的文化特征更為突出,其他陶瓷或以型取勝、以工取勝、以釉色及燒成方式取勝,而建水紫陶則以文為魂,以字畫水平和文化內(nèi)涵深度來確定作品的價值。這一特征雖然源于滿足建水紫陶的刻填工藝,卻成就了其獨特的人文語式。刻填是建水紫陶有別于其它陶瓷的特殊工藝,

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2018-03

建水紫陶,一千年的伏筆

碗窯村依山傍水由東向西逶迤排列,距建水城北約兩千米之遙。村前有瀘江河支流繡球河汨汨流過,村后張家溝后山儼然天然彩屏,蘊藏著豐富的五彩陶土。碗窯村一千多年前至今,這里的居民大多以燒制陶瓷為生。村后形跡可辨有名有姓的20多處古窯遺址和遺址附近方圓十?dāng)?shù)平方公里的陶瓷殘片堆積層以及眼前景致奇特的在炊煙中仰立墻頭的瓦缸瓦罐,都不容置疑地向后人證明,

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2017-03

建水紫陶工藝之鎮(zhèn)漿制泥

建水紫陶的原料取自建水境內(nèi)。傳統(tǒng)的制泥方法是:將粘土原料分別搗成粉粒狀,按制陶要求把不同成分含量的粉粒狀原料進行配比,放入池內(nèi)加水制成漿狀攪拌淘洗,待含砂漿泥沉落池底,便只勺取上面的漿泥倒入另外的池內(nèi)作再次淘洗。如此反復(fù)五、六次之后,讓泥漿在封閉狀態(tài)下自然凝干成膏狀?!?
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